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domingo, 5 de diciembre de 2010

HUAYLIA DE ANTABAMBA APURIMAC - PERU

ASOCIACION PROVINCIAL ANTABAMBA
La huaylia antabambina ha sido declarada patrimonio cultural de la nación a razón de lo representativo de la idiosincrasia de nuestro pueblo que guarda su fe y devoción a través de los siglos representando la unión de dos culturas: la occidental y la andina, como una estampa costumbrista y turística en alegría (huaylia) de la navidad o nacimiento de nuestro salvador Jesucristo.
Durante todo diciembre, en los pueblos alto andinos más humildes de la sierra peruana, se escucha y se baila al son de una sola palabra: "¡Huaylía!" (¡Aleluya!). Se trata de una plegaria y del nombre de una danza a la vez, se trata de una manifestación de amor y arte a través de la cual campesinos oriundos de Apurímac, Ayacucho y Huancavelica expresan su alegría por el nacimiento del niño Manuelito, nombre que le dan a Jesús recién nacido. Se trata de un símbolo de adoración que llega a representarse una y otra vez hasta el 6 de enero, fecha en la que los reyes magos bajan a adorar al hijo de Dios.
Reconocida hace seis años como Patrimonio Cultural de la Nación, la huaylía es una antigua danza andina integrada por bailarines disfrazados de diversos personajes extraídos de la vida de las mismas comunidades serranas. Estos, ataviados con vistosos trajes y máscaras, buscan mantener a través del tiempo el esplendor, la agilidad, la gallardía, la fuerza y la cadencia de los diferentes pasos que componen las coreografías.

La música de la huaylía se alza únicamente sobre los sonidos emitidos por matracas y sonajas, las cuales suelen ser acompañados por un melódico coro de voces y unos incansables zapateos.
De acuerdo con el lugar donde se baile, la tradición cambia. En Antabamba, una de las provincias más pobres de Apurímac, por ejemplo, el protagonista del baile es el incachu, una suerte de bufón que, cajón al hombro y charango al brazo, tiene la misión de alegrar a quienes admiran el espectáculo, pues cree que si la gente está contenta, el pequeño Manuelito también lo estará.

domingo, 21 de noviembre de 2010

Atajo de Negritos

Lugar de origen: departamento de Ica, provincia de Chincha en el distrito El Carmen.

Fechas en que se practica: en la fiesta de la Navidad el 24 de Diciembre y a la
Virgen del Carmen el 26 y 27 de Diciembre, también se baila el 06 de enero para la
celebración de la Bajada de Reyes.


Descripción de la Danza: Esta danza expresa las vicisitudes de la comunidad afroperuana , quienes viviendo en condición de esclavos en la época de la colonia , realizaban la adoración al niño expresando su devoción y todas las dificultades de la vida en el campo. Acompañan la danza tiñendo una campanilla que marca el ritmo de la danza. Cuando intervienen mujeres en la danza se denominada Navidad negra en alusión a la forma en como la cultura afroperuana realiza la adoración al niño Dios.

Vestimenta:pantalón de vestir blanco, camisa blanca, zapatos de suela, chicote, campana de bronce, dos bandas cruzadas en el torso de colores y adornadas con cascabeles y cintas de colores.

Acompañamiento Musical: el baile en su forma original es compuesto por cantos de los propios bailarines y como acompañamiento musical sólo se usa el violín. Cuando es puesta en escena se acompaña los cantos con de cajón, bongo y quijada.